Palavra grega · Strong G3056

O que significa Logos?

Logos é a palavra grega para “palavra”, mas também para razão, mensagem e discurso. No início do Evangelho de João, o Logos é o próprio Cristo: “No princípio era a Palavra, e a Palavra estava junto de Deus, e a Palavra era Deus” (João 1:1).

λόγος

lógos · transliteração

No léxico de Strong
algo dito (incluindo o pensamento); por implicação, um tópico (assunto do discurso), também raciocínio (a faculdade mental) ou motivo; por extensão, um cômputo; especialmente, (com o artigo em João) a Expressão Divina (i.e. Cristo)
Na Bíblia Livre
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O sentido de Logos na Bíblia

Na maior parte dos mais de 300 versículos em que aparece, logos é a palavra falada ou a mensagem — a palavra de Deus pregada, as palavras de Jesus. Mas João a usa de um jeito único: o Logos existia antes de tudo, por ele todas as coisas foram feitas, e “aquela Palavra se fez carne, e habitou entre nós” (João 1:14).

Para leitores judeus, a Palavra lembrava o Deus que cria falando — “E disse Deus: Haja luz”; para leitores gregos, o logos era a razão que dá ordem ao universo. João reúne os dois e vai além: essa Palavra não é uma ideia, é uma pessoa, que se pôde ver e ouvir. Em Cristo, Deus disse tudo o que queria dizer (Hebreus 1:1-2).

Onde Logos aparece

João 1:1

No princípio era a Palavra, e a Palavra estava junto de Deus, e a Palavra era Deus.

João 1:14

E aquela Palavra se fez carne, e habitou entre nós; (e vimos sua glória, como glória do unigênito do Pai) cheio de graça e de verdade.

Hebreus 4:12

Porque a palavra de Deus é viva e eficaz, e mais afiada do que toda espada de dois gumes, e que penetra até a divisão da alma e do espírito, das juntas e das medulas, e é apta para julgar os pensamentos e intenções do coração.

Perguntas frequentes

Por que Jesus é chamado de Logos?
Porque é nele que Deus se revela por completo: assim como a palavra expressa o pensamento, Cristo expressa quem Deus é. João 1 diz que ele estava com Deus, era Deus e se fez carne.
Qual a diferença entre logos e rhema?
Logos costuma indicar a mensagem, o conteúdo; rhema, a palavra dita. Os dois se sobrepõem no Novo Testamento e se referem à palavra de Deus.

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